作家：郭永歉
规语30.7-9：我求您两件事，在我已逝世之前，不要不赏给我：供你使虚伪和谣言阔别我；使我也不贫贫也不充裕；赏给我需用的饮食：生怕我饱足不认你，道：耶和华是谁呢？又生怕我贫困就偷盗，以至轻渎我神的名。
1、纯真信仰食美利坚开寡国确实立挨下了无比艰巨的基本。
美利坚合众国是一批蒙神吸招，在欧洲地区遭遇大逼迫的浩瀚清教徒，不得不举家迁移到北美洲拓荒，在神的引发与恩惠之下，他们非常容易地在此站稳脚根，并扎下深根，让其子孙后辈非常迅速地繁殖旺盛了起来。起先的米国，属于清教徒的宗派和国家许多，但都保持一颗非常质朴干净爱主爱人的善心，个个都很仁慈浑厚，勤奋英勇，耐劳己心，且节约节俭，乐擅好施，助桀为虐，联结友爱，互帮合作。每到一处，都是以教会形式建立而牢固上去发展的，完全坚持的是在欧洲大陆聚首与查经学习的方式，并创办女童主日学以及特地的神黉舍，培育大量专业牧者步队，这让这些清教徒及厥后人们获得了飞速发展与茁壮的成长。
因为一切教导全部出自于《圣经》，无论小我、家庭、群体、社会，都完全吆喝主耶稣做王做主，大家作为蒙恩的功人，完全同等友爱相处，相互体贴恻隐，互帮合作，扬长避短，独特先进发展。尤其作为受恩的功臣，人人都充足意识并晓得作为人在各方里的极其有限性，以及各类问题和缺点的多多，在神和人眼前，就尽不敢骄傲或骄傲自满，甚至还那么自豪张狂的。
在这个处女地上，不再遭遇世俗皇权轨制的任何辖造与束缚，也不再遭受罗马天主教的任何不法干扰，尤其来自世俗政权与教霸的相勾搭的大举逼迫，人们都觉得无比沉紧高兴，安然爽怀，本来就是为了据守纯真信仰才跑到这里来的，那么苦守并传布这种纯真信仰，便成为他们每个人最为崇高的职责。
一切都是非常美妙的，牧者只是牧者，出产任务进修者只是这类人群，互不干跋干扰各自畸形的休息、工作、教习和生活等等，只在信仰上，完全分歧，而且还坚持得非常纯真。虽然在各宗派之间存在些许的差别与分歧，另有些争论，因为不影响大局和根本，便不再那末剧烈，一切都以圣经教导为最高领导准则，以圣经所教诲的爱和容忍完全化解所有抵触与矛盾，人们就能够做到大同小异，各自分头发展。相互之间关联只有容纳、忍受与相互的懂得和支持，只要不过分断章与义，过火强加人意，尤其显著编削《圣经》宗旨的，甚至还发展为妖言惑众的便可。
一开初的米国，有完全自力的自在民，他们就是按照以上规矩树立他们各自的社区的，也有来自欧洲年夜陆各国派来的殖平易近者，这些都是后去才到的，一开端时他们都是拓荒者，只以是外地当局的表面，且受本地当局所派部队的维护，当心发作到厥后，属于番邦世雅政权的干扰、干预与把持就会愈来愈多，且越强健，并且还极端强烈化加重。
固然，作为这些清教徒及其先人们，为了保护本身保险，也都组建有属于自己的保安队伍，必要时也会抖擞反抗，掩护自己亲手所创作发明的故里的。
不过属于他们之间的战斗在一开始时根本就不存在，由于北好洲地盘极为广阔宽大，随意占据一大块旷地拓荒，就人力不济，更不要说往夺占人家曾经开辟的依据天了，这便毫无需要，且出有涓滴本质性意思。毕竟都来自欧洲大陆，属于分歧的国度和地域，或许以完全自力的自由民情势存在的，在欧洲都属本城外乡，但在这块近离故乡数万里的蛮荒之地，他们相处在一路，互相赐与对付圆爱的温馨关心，且仍是力不胜任的帮助，确定就远比任何以知都要亲热，也便迫使他们不得不彼此友好相处。
对本地原住平易近印第安人，只有他们不外分仇视烦扰他们的开荒，个别也不多年夜抵触，而暴发十分残暴的厮杀奋斗的，除非一些印第安人特殊排中和冤仇，硬要驱逐这些人时，才遭受强盛回击，迫使印第安人不能不完全征服。而且这些背背高尚信奉的人，只会以爱的方法看待原居民，比方自动进修他们的说话，给他们物质上的赞助，并办教会跟黉舍教养他们，以是，这就是这些本居民得以完全米国化，基督化，且到当初依然脆若盘石存在的基本起因。
至于良多曲解近况史实的荒诞说法，说欧洲殖民者鼎力大举杀害侵犯印第安人的地盘和田产等等，就极其荒唐且荒诞不经。事先的印第安人，生齿极端稀疏，且都极端困窘落后，死活异常原始，殖民者的到来，无疑就是突如其来的天使，对他们才是最大的福祉欣喜，有的只是帮助与搀扶，让他们确实从家蛮和懵懂中，奔腾般大踩步地进进到欧洲一样的文明发达的社会。甚至还下于欧洲地区。因为在欧洲地区，多数陈旧落后的传统约束着欧洲人的足步，叫欧洲的发展要末裹足不前，要么还要倒止顺施。毕竟离开北美的人，都是那时欧洲最前沿新鲜的清教徒人士。
他们之所以抉择到北美拓荒，主如果在欧洲大陆已没有他们的立足之地，他们完全纯正的信仰是欧洲大陆世俗政权及其教霸们根本不可能容忍的。
2、纯真信仰让米国人民大蒙神的祝福，获得了独立战争的决议性胜利。
当一团体萌发苦守最为纯果然信仰和真道时，就要遭逢世俗政权以及异端教霸的单严重肆逼迫，肯定的，这些人便会更加坚定，且誓死保卫纯真信仰，确实有太多的清教徒，在欧洲大陆殉道了。这些逃往北美洲的清教徒，毕竟都是从虎口余生的一群人，他们怎敢再学习欧洲大陆世俗政权与异端化发展的上帝教的形式，制作新的罪恶强迫与压迫呢？肯定就不会了。所以，当清教徒在开往美洲的五月花号船上，集体祷告，散体签约时，就是怀着这种崇高而极其纯真的朴素信仰的。蒲月花号船上的商定，便成为但凡到了北美大陆的任何人共同遵照的基本原则。所以，这也确保福音在这块童贞地上的安康健壮成少。
其时属于北美的信仰，除原住民印第安人还没有正确信仰，以及来自欧洲国家纯洁的侵犯压榨者的信仰不纯真，一概都是本质本喷鼻的。
当北美失掉飞速发展，且欣欣向荣，各种物资生产以及商业越来更加达时，这便吸收欧洲显贵越来越大的胃心，对当地人民的税支压榨越来越宽重，且还把欧洲地区的异端邪教带出去，这便促使当地土生土长起来的清教徒的子孙们很是不谦，因此矛盾越来越大，从心坎到内部的斗争越来越激烈，最后就势不成免地爆发成为燃遍米国全地的独立战争了。
米国独立战争，契合全美国脉土土生土长的任何人的共同需要和欲望，切实保护捍卫的就是这些人的基本权力，所以，独立战争虽然在一开始时只是英国政府与英国移民之间绝不行协调的激烈矛盾冲突，但发展到后来，居然就成为全米国人民的结合战争。因为经由过程这场战争，把全米国人民的独立开国认识完全幻想了，大师都感到非常需要建立独立自立的美利坚合众国。
虽然在一开始时，米国本土兵力极其单单薄小，但因为人们勾结二心，同仇敌慨，且由于在天空始末垂看世人，一直在阁下地上政权的神亲身的主导，所以，当独立战争一旦打响时，因为有神在后面开路厮杀，本土兵士在万万的祈祷声中大胆出战，固然就长驱直入，不堪一击,博天堂娱乐，彻底战胜武拆优良，练习有序，且人数浩繁的极端强大与咄咄逼人的英皇军。这才是最为鼓励人心和士气的战役，让米国人民和兵士无比饱舞与奋发的最大豪举。并且华盛顿本人每次出战时，都要切切向神祷告，且亲眼目击亲自经历不言而喻的疆场上的诸多神迹奇事。
所以，凡众人所剖析的独立战争的原因：①英属北美的本钱主义经济开始发展，开端造成了统一的市场。英语逐渐成为特用言语，同一的美利坚民族开始构成；②英国极力压抑北美经济的发展；③：北丽人民对抗情感日趋低落，英国政府采用高压政策。
这只是一种名义景象，没有涉及到根本上的。
米国独立战役阅历六件大事：①爆发—1775年来克星顿枪声；②建军—1775年第发布届大陆集会在费乡召开，录用华衰顿为大陆军总司令；③开国—1776年7月4日大陆会议揭橥《独立宣行》，宣布美利坚合众国（米国）出生；④转机—-1777年萨推托加大胜；⑤成功—1871年在约克镇英军屈膝投降，（法国、荷兰支援米国）；⑥和约—-1783年英国否认米国独立。
这解释，只要依靠天女，亲爱谨守遵行神的一切教导行出来，即便多么幽微的群体，都一定会旺盛发达。不然，即便多么强大的帝国，城市霎时倾倒，而永久烟消云外。
非基督徒说，米国独立战争胜利的原因重要为：1、战争的公理性 。2、人民大众积极参加。 3、国际支持。
笔者则认为，这个公理其实就是基督实理，属神的邪道，最纯挚的信仰。且在这类信仰的支撑下，肯定全民皆动，踊跃积极加入的。诚然就得道多助，掉道众助，因为米国得道了，英国掉讲了，外洋社会只会鼎力收持米国，米国便必赢。
3、米国人信仰的凌乱与滑坡将会让米国越来越扯破迹象显明，甚至堕入邪路毫不可自拔。
米国独立之后，特别在米国壮大的杂真信仰和新颖宪政体系的硬套下，迫使欧洲地区无论政教迅速剥离，且还完全改革改变，因为大英帝国转变得实时，完全忍耐接纳了没有遁出来的浑教徒，让其正当化发展了起来，所以，大英帝国也遭到神的祝愿，活着界各国建立殖民地，果然就成为其时世界上最强盛的帝国。把纯粹信仰和优良政体一起强迫娶接在被殖民的贪图国家，让这些国家也取得敏捷生长与飞速发展。
实在，被殖民的印度人极其原始降后，果为有了英国的殖民，他们才行背古代文明的法治与消息自由的社会。所以，当印度独破以后，印度才干成为如米国一样的宪政国家。但题目是，印度原是极端庞杂且单一各类疑俯的国家，英国的殖民还远远没有把这些信奉全体归入基督真谛中，印度就独立了，成果，印量也决裂成印度与巴基斯坦国。印度自身即便履行宪政也极其落伍原始蛮横，根本没有真度性的发展和提高，与天下文化发动国家比拟，印度还是一个完全的蛮荒之地。固然这些年有多改良与收展，但仍然解脱不了笨民们的卑鄙肮脏的成规与恶习。
由此可知基督真理对于一个国家的根本与实质的改良乃是多么相当主要了。
近年来，米国之所以逐步走向衰败，就是因为信仰的滑坡所曲到招致的恶果，好比对于任何同端正教的大方完全接收，让米国某些地区也完全伊斯兰化，以致可怕攻击与各种枪击事宜频仍产生，且还是有删无加的。
纯真信仰崩溃滑坡，都邑致使人性的堕落与失常。米国人民今朝的问题就恰好出在这一方面，比如在逃求个人无限化的自由与幸福的煽动下，让逆悖神教导的同性恋也合法化确立，并没有限发展着，并且还试图把异性恋与圣经教导并列在一同，这其实才是最为恐怖的。这便导致人们拜物质和金钱，远远胜于坚守纯真信仰。过分拜物质和金钱的恶果令人被这类恶魔所辖制，只是与人攀比、争竞这些，且相互妒忌甚至还痛恨厮杀等。确实让人们变得好逸恶劳，好吃懒做，真才实学，愚昧幽默了，在事实生活中，只是比拼豪华场面，浪费挥霍，穷俭极侈，腐败***等等。
恰是因为这样的原因，属于米国人的大选便越来越不严正慎重，而是人们千方百计想方设法都在投契谋求，伺机钻空，而哗众取辱，欺世盗名，完全利用诈骗形式争权夺利，追名逐利。固然，因为各自问题都很严重，无论哪一方博得大选，失利者无论如何都会不平输，难以在意里真挚承认对方。这答是正在扯破的米国最明显的迹象，并且还日益凸起，越来越严重。
如果哪位候选人做得绝对好，完全合乎耶稣的教导行出来的，确实胜选了，就不会发生如此激烈且后绝时光特别冗长的盾盾与摩擦。这证实，米国越来越不像原来的样子了。
针对此次大选，特朗普虽然险胜了，却因为受到败选者的极端不满与埋怨，干部性抗议聚会始终没有停止，且还越来越大范围的激烈触犯，甚至有败选者的粉丝，想方设法念方想法，只是在若何禁止特朗普顺遂进白宫，或者早日上台方面专门下功妇。这便说明，特朗普本人确切实素日里做得就不敷好，确实有很多问题和痛处抓在支持者营垒，他们极难承认得了。但同时，败选者的粉丝因为受绝对自由主义理念的开导，好像还在想方设法千方百计攻破既定的民主规则和法式，这就显得另外一种的邪恶极致了。
如果每次大选，凡是输家都绝不接受胜选一方的合法中选，那么，这种民主也便如释教国家泰国一样须要出尔反尔了。虽然泰国民主之所以难以走向成生与持重，其实就是严峻缺少基督真理作为全民信仰的基石。米国国民信仰的滑坡与瓦解，恰好就嘲笑着这个偏向进步的。很明隐，凡是是坚决不伏输的人群，绝大多半人的信仰都不纯真动摇，且还有着严峻的问题，否则，他们就绝不会这样毫无让步与妥协的精力，这刚好就是与民主原则相违反的。很明显，这些人所看重的只是既得的好处与享用，丰富物质和金钱的占领与历久享受。他们就根本不在意神的心意是怎么的，全民的福祉又究竟是怎样的。他们常常打着宗教信仰自由与寻求小我自由幸运的无穷化说事，他们就根本不明黑圣经的原始教导究竟是怎样的。因为这些人也根本就不相信神的存在了，堕入完全的迷失、虚无与荒谬当中，还认为自己找到了比《圣经》教导更好的真理了。其实全被魔鬼绑架套牢，成为魔鬼最得力的打脚和对象，只是为莫非效尽犬马之劳罢了。
4、米国要自救惟有周全彻底地回归正确信仰，一直瞻仰依靠神。
作为新入选的特朗遍及其班子，必须重视公民正确信仰的重大丢失，且从政府方面下大工夫挽返国民的信仰危急，不然，如果只是像无神论者如许，只是重视物资和款项，看重所谓科技与军现实力，其实也大错特错了。只要保持信仰的绝对纯真，这些方面，就会做作而然获得的，任何无正确信仰的国家根本无奈比较。或即便没有强力的经济和军事力气支持，神也会时辰庇佑米国的。
但问题是，美国事可完全完全地回回正确信仰，就像初到米国的拓荒者那样耻辱、老练、敬业、坚决，恐怕就很易完成了。因为特朗普自己的信仰，属于基督的纯粹性命就非常随随便便，并不是比过否决他的很多人的生命。只是在此次大选中，特朗普团队完全依靠应用上了教会和基督徒，当牧师们为他祷告时他乐意接收，所以他就得胜了。
如果在他任职时代，不严厉按照耶稣的教导谨守遵行，切实施出来，他还会被神完全摈弃，神会准备并崛起属于自己最忠诚的后代接任他的地位，持续率领米国国民向着属神的正确轨道前行。因为神绝对不会扔弃米国，而是要把米国扶植得愈加美好且无比强大。因为米国原来就是属于全球人民的米国，没有米国的强大存在，在洒旦妖怪掌权的世界，一定就是绝病入膏肓的。
由此也阐明，当人们惯常过富饶舒畅圆满生涯时，人们便轻易忘却神，而把神完齐离弃了。本来有准确信奉的，必定都邑身正在祸中没有知福，天然而然就会逐渐腐化取反常。假如是无神论者经由神的辅助也达到如许，他们就只会以为是完整依附本人的尽力才到达如许的，加倍不会信任神的存在，即使有人传福音给那些人，也不管把各类情理讲得如许清楚，基础皆是杯水车薪的。
但当人们遭遇各种患难逼迫时，逐渐背叛神的原来有正确信仰的人就会实时思考本源，而迅速回归神的正道。但如果是无神论者，因为根本不认识神，仍旧很愚昧麻痹，即便有人传福音给他们，他们也不会容易相信。但如果把道理讲通了，也有微强的神迹偶事展现出来，让他们切实失掉实惠，他们才会信之入骨的。所以，凡是无神论与拜奇像、虚神、假神的国家都很穷困、落后、野蛮，绝大少数人根本就没几多机遇和前提干非常大的好事，且临时遭遇残酷情况的逼迫——工资的压榨与逼迫。所以，给这些人传福音，比较容易相信，并且还是信之进骨的。但如果给无神论的富有者，尤其老是一路顺风的人传福音，就极端艰巨，仿佛还是绝弗成能的。这就是绝大大都无神论国家的人民都广泛穷困落后野蛮原始的根来源根基因地点。
作为时刻都在监察民气，知晓人之一切设法和心理意念的神，虽然晓得毕竟应若何对待祂所制的林林总总心思意念的人，确实愚顽不化恶到极处的祂不会再实施任何的救命，若干有些开辟和气意的，还是要拉到正确轨道里来的。
明确人道险恶与亢贱的人，便只能向神如斯地祷告，睹箴言30.7-9：我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我：求你使实假和假话远离我；使我也不贫穷也不饶富；赐给我需用的饮食：恐怕我饱足不认你，说：耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷盗，致使亵渎我神的名。
作为脆弱、无限、蒙昧、笨拙、乃至借容易卑下险恶的人，任何人都超不出这样一种法则的限制。确切可能做到“富而不骄，贫而不贵”的人少少，除非是极其灵通英明的人，任何愚蠢人相对弗成能做到的。那就只要完全按照神的心意造诣，究竟做为人根本就算不得甚么，又怎能按照人的意志逼迫神成就人的荒诞与荒谬的主意和期求呢？所以，咱们每次祈祷时，都必需减上，请依照神的心意，不是人的情意成绩！
感激夸奖至高神！
阿们
2017年1月17日
